当观看完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候十分有必须要写一篇读后感了!读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。
听论语讲座读后感篇一
原文：子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也。未若贫而乐，富而好礼者也，子贡曰：《诗》云；如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？子曰：“踢也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。
我的理解：子贡说，贫穷却不谄媚，富裕却不骄傲，怎么样呢？孔子说，也算可以了。其实还不如贫穷时快快乐乐的，富裕的时候爱好礼仪呢。子贡说，《诗经》上说，君子的自我修养就像加工骨器，切了还要磋；就象加工玉器，琢了还得磨！就是讲的这个意思吧！孔子说：赐呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，举一反三，我可以同你谈论《诗》了。”
灵活运用：孔子希望他的弟子以及所有的人们，都能够达到贫而乐道、富而好礼这样的理想境界，因而在平时对弟子的教育中，就把这样的思想讲授给学生。贫而乐道，富而好礼，社会上无论贫或富都能做到各安其位，便可以保持社会的安定了。孔子对子贡比较满意，在这段对话中可以看出，子贡能独立思考、举一反三，因而得到孔子的赞扬。这是孔子教育思想中的一个显著特点！
听论语讲座读后感篇二
在如何自省方面，曾子给出的答案是三省，也就是从三件事上多次进行自我追问，其一，做事，其二，做人，其三，做学问。首先要反思自己办事有没有尽心竭力，其次是要反思做人，自己是否诚信，答应了人家的事情，有没有说到做到……最后就是反思做学问，推及在工作中就是反思自己是否在不断提高自己的技能。
一个善于自省并能及时行动的人，将会有大作为。
“逝者如斯夫!不舍昼夜。”是孔子对流水的感叹，融进了他对时光飞逝，人生苦短的`感叹。用逝水象征时光的流逝，这是一种促人及时行动的紧迫感，一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史职责感，都在一声叹息中流露出来，带给人无尽的思考。
高尔基说：“时间是最公平合理的，他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实，懒惰者的时间留给他们一头白发，两手空空。”我们不能让时间停留，但能够每时每刻做些有意义的事。时间对每个人都是公平的，不多也不少。时间对每个人又是不公平的，在同样的时间内，人们的收获却不一样。所以我始终相信“珍惜时间的人时间也会珍惜他”这句话。懂得珍惜时间的人会好好地使用一分一秒。因为他们明白时间是宝贵的。如果你会把握时间，你就会把握生命，你才不会虚度人生，生命就有意义。
对于医务工作者来说，这两句话的指导意义是浅显而又深刻的。治病救人是我们的天职，患者将自己的生命托付于我们，是对我们的信任。回报这份可贵信任的方式，一方面就是要在每一次出诊、救护的过程中尽心尽力，又好又快、争分夺秒地完成救治。另一方面，要在素日学习积累中不断用新知识来升级自己的“技能储备库”。
守护生命，健康所系。只有这样，才能切实维护群众的健康权益，为实现健康中国而不懈奋斗。
听论语讲座读后感篇三
在于丹看来，“论语的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”“说白了，论语就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。”我认为;于丹之所以著名，很大的原因在于她抓住了现代人最大的困惑：“如何快乐生活”，并用一部对中国文化有深远影响的《论语》来解答这一困惑。
。看于丹说论语，让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德。
于丹《论语心得》中列举了许多浅显易懂的故事，我感触很深。如：“处世之道”中讲到的寓言故事：一个孩子十分爱发脾气，于是父亲让他每发一次脾气就在篱笆上敲一颗钉子，一天下来，孩子看见他敲了许多钉子，心里很不好意思，父亲便让他如果一天不发脾气，就拔一颗钉子，当钉子拔完时，孩子高兴极了，因为他学会了克制，可是父亲却告诉他虽然钉子拔了，但却会留下一个个不能消除的洞。这个故事让我们明白了一个道理，我们做事一定要先往远想，这样避免对别人的伤害，也减少自己将来的悔恨。
于丹也明确的向世人阐述了一种交友之道.有人云:“君子之交淡如水.”很多如漆似胶、亲密无间的好朋友却因过于“亲密”，而把自己置于很尴尬的境地。比如，有的朋友把自己的个人隐私告诉了好朋友，后来无意中听到别人在议论自己的私密话题，于是，便怀疑是自己的好朋友背叛了自己，好朋友间就出现了隔阂;人生在世，离不开社会交往。生活中，我们往往有这样的体会，当我们还没有完全走进一个人时，双方都会非常客气，都会尽量把自己最优秀的部分展现给对方，这时候的交往是非常美好而令人憧憬期待的，而随着交往的加深，渐渐的，我们会发现彼此的很多缺点，从而失去了最初的仰视和憧憬。那么，如果我们彼此保持一种适当的距离呢?也许会魅力永存，永远充满期待和憧憬吧.
读过以后,我久久的思考着,最终,一丝会心的微笑.
听论语讲座读后感篇四
于丹的《论语心得》这本书，早有听说，在电视上的百家讲坛上也听过一二。还听说有许多研究古代文学的人，诸如“十博士”指责于丹对《论语》讲解多有缺失，劝其立即“下课”。今年暑假，我看了于丹的《论语心得》这本书之后，发现还是有很多东西是值得学习的。虽然是于丹自己对《论语》的解读，是于丹自己对《论语》的现代化的理解，可是跟随她的思路，跟随她的足迹，我们可以对这本两千多年流传下来的书籍重新产生兴趣，重新捡起它，审视它。用自己的观念来解读它，将古老的真理化为为我所用的心得。作为教师，我的体会是“少指责、少抱怨，少后悔，就能成功”。
于丹《论语心得》中列举了许多浅显易懂的故事，我感触很深。如：“处世之道”中讲到的寓言故事：一个孩子十分爱发脾气，于是父亲让他每发一次脾气就在篱笆上敲一颗钉子，一天下来，孩子看见他敲了许多钉子，心里很不好意思，父亲便让他如果一天不发脾气，就拔一颗钉子，当钉子拔完时，孩子高兴极了，因为他学会了克制，可是父亲却告诉他虽然钉子拔了，但却会留下一个个不能消除的洞。这个故事让我们明白了一个道理，我们做事一定要先往远想，这样避免对别人的伤害，也减少自己将来的悔恨。
作为教师的我们，与学生的接触较多，在教学过程中经常会碰到各种各样的学生，这样或者那样的事情。学生在成长的过程中难免会出现一些问题。我们在处理这些问题时，应该少些指责和抱怨，给学生多些鼓励和赞扬，只有这样，你才会在学生的心目中留下较好的印象，你的教育教学工作也才能正常的开展。要知道，虽然你能够拔掉钉子，但是却会留下一个个不能消除的洞。
距离和独立是一种对人格的尊重。
于丹在“处世之道”中引用了一位英国心理学女博士的话：这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。让我联想到我们教师对学生的爱，其实也是一种“父母”的爱，一种以分离为目的的爱。
在现在社会大背景下，教师的爱已经有了许多的变味。师生之间的那种适度，往往非常难把握，有人说教育事业是一个服务行业，教师是服务学生的，学生是上帝等等，这一直是捆扰我的问题。也许是我的理解有些偏颇，或是肤浅。于丹老师的解说，无疑给了我一些答案。无论是朋友还是亲人，都应该把握一个分寸，适度为最好。所以，我觉得我们对待学生，也应该有个适度。我们教育学生、传授知识，最终是要让他们学会做人、成人。
“天地之道”。这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种，秋天要收获一样。
《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。
读《论语》我们会发现，孔夫子教育学生时很少疾言厉色，他通常是用和缓的，因循诱导的，跟人商榷的口气。这是孔夫子教学的态度，也是儒家的一种态度。
我们看到，孔夫子的态度非常平和，而他的`内心却十分庄严。因为其中有一种强大的力量，那是信念的力量。孔夫子是一个特别讲究信念的人。
其实，《论语》告诉我们的，不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。所谓“予人玫瑰，手有余香”，给予比获取更能使我们心中充满幸福感。
听论语讲座读后感篇五
书中还有许多引人入胜的小故事,其中有一个令我最为难忘:
有一个坏脾气的小男孩,一天到晚在家里发脾气,摔摔打打,特别任性。有一天,他爸爸说:“儿子，你以后每一次跟别人发脾气你就在篱笆上钉一颗钉子。过一段时间，你看你发了多少脾气，好不好。”这孩子想，这有什么?我就看看吧。后来，他每嚷嚷一次，就自己往篱笆上钉一颗钉子，一天下来，自己一看：哎呀，一堆钉子!他自己都觉得不好意思。
他爸爸说：“你看你要克制了吧?你要做到一整天不发一次脾气，那你就可以拔下来一根。”他一想发一次脾气就钉一根，一天不发脾气才能拔一根，多难啊!可为了让钉子减少，他开始不断的克制自己。
一开始，男孩觉得真难啊，但是等到他把篱笆上的钉子都把光的时候，他忽然发现自己会克制自己了。他非常欣喜地找到爸爸说：“快看，钉子都被我拔光了，我不会再发脾气了!”
爸爸说:“孩子，虽然钉子都被拔光了，但是那些洞却永远留在了上面。其实，你每向亲人发一次脾气，就是往他们的心中打了一个洞。钉子拔了，你可以道歉，但那个洞永远不能消除啊”
她还说：“道不还人，让我们在圣贤的光芒下，学习成长。”这是她的心语。
书中还有很多深刻的道理，这些道理让我懂得怎么做人，怎么寻找快乐的生活。
《论语》的真谛就是告诉大家，怎么才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。